“我创造的绝大多数内功，都是专门用来研究的东西，对门派没有什么用处。

但既然，我已经是对极门的掌门，也不能直接离开。

这是我对【势】的研究、总结，或许有可能是天下独一份，也有可能前人曾经创造过，但是第一次总结......不管怎样也好，都可以辅助《司南经》使用。

除了乘船的时候，一直在赶路，我没有时间补全，近日终于写好。

你拿着，可以学，也可以教给其他师弟。”

左长老再度重重地点头，把这书攥的紧紧的。

随后，荀武再度与左长老抱拳，对行一礼，转身而去。

荀武带走了为数不多，仅剩的一半对极门弟子——实际上也只带走了四五个。

剩下的对极门弟子，则会和鲁氏一族在这里共同生活一段时间，直到彻底弄好一切，鲁氏一族才会离去。

这不仅仅是鲁应大师对左燕寒的情谊，同时，也是鲁氏一族对左燕寒当年重资助的报答。

毕竟，当年左燕寒卖了祖地支援陷入危机的鲁氏，他们鲁氏绝不会有恩不报。

而接下来，不论是荀武还是大长老，都要考虑一个问题了——

招新弟子。

对极门的新弟子。

如果在以往，他们或许不会思考这个问题，因为对极门每天都在忙着行侠仗义，但，就像左燕寒在行侠仗义的时候发现门派好像确实真的出了“点儿”问题，不得不急忙收徒一样。荀武他们，也终于意识到一个问题——他们得收徒啊！

现如今，对极门新的【核心】荀武还在，自然不会有崩溃，但想要传承下去，想要如荀武想象的那样，一代一代地维护左燕寒的寒墓，新弟子是必不可少的。

这可不是一件简单的事儿。

因为对极门对弟子的要求，非常非常高。

首先是相当高的道德水平——对，相比于其他门派比较首推的武功天赋，在对极门这里，道德水平这个按理说应该相对次要的选择，才是最重要的东西。

因为一个不够【正义】的人，在对极门是很难活下去的。

好在，虽然这个时代的人的人心也好不到哪里去，但淳朴的人，倒也不少，所以即便对极门的要求比较高，也不是特别难、找不到。

对极门的武功可不像向歌门那样，要求有极高的文化水平，只要你人够正义、正派，对极门的无数神功，你想学就学。

对极门能在短短一两百年的时间内，几度灭门、几度重建，靠的就是几乎人人都能学的武功，和强大的对极双臂。

但......

那是以往的情况了。

现在的情况是，因为在这雪岭，所以想要寻找后继者、新弟子，难度上升了几个档次，摆在对极门面前的最佳选择，竟然是帮助周围民众努力生存，然后在他们后代中选择有潜质的人培养......这样，便能完全不考虑道德水准了，因为这些玩意儿都可以从小培养了。

但——

雪岭。

天寒地冻，没有点儿内气敢出门分分钟被冻伤，这种地方，能找到几个村落？能找到多少猎户？

而即便能找到，又能有多少人？

越是寒冷的地方，人烟越是稀少，再往北人烟或许能多一些，可他们也不可能再往北去收异族当弟子！

故此......

至少在这一代，收徒的压力，现在全到荀武一个人身上了。

这可真是一件极其困难的事儿。

别看荀武能影响张不默、方闲、海豹子等人，让他们变得越来越好，可这仅仅只是“影响”。

真正当老师、当师傅，可从来不是一件简单的事儿，不然天底下怎么会有那么多失败的师徒？怎么会出现薛大海那种把徒弟教疯的事？

当今时代，公认最擅长教弟子的，无疑是东山派的东岳剑师、陈掌门，至于其他有名的老师，根本就是屈指可数，荀武个人了解里，好像也就【天庭之主】比较像话，至于镜中人更是在胡整活。

荀武当了十几年的学生，但真让他当老师，他心里也没谱。

不过，虽然不知道具体该如何教，但荀武还是能按照自己的习惯和能力，勉强安排出一套“体系”。

一对一的倾囊相授，他估摸着是没多少时间、空闲。

毕竟回京之后，他肯定要接手满江红【监察天下】的工作，指望荀武天天教徒弟，基本上也没啥可能。

既然这样，荀武觉得......还是按步骤来算了。

剔除收徒这个“开头”环节，荀武从收弟子之后的事情开始考虑。

首先是对极门的武功，荀武虽然只会一个“火拳”，但对极门的秘籍，他身上有全套啊！

练虽然没练成，但有《大橘观》在，其他人修炼如果出了什么差错，需要人指点的时候怎么纠错，荀武门清！

而在这之外，荀武身上的武功，除了传承自皇室的《分合刀法》，其他的几乎所有武功，都是可以随便传人的。

即便是镜中人创造的《正气长歌》，荀武也可以随便传人，镜中人从来没有要求荀武传承，甚至还很鼓励荀武传出去。

只是考虑这门神功的诡异，荀武也不敢随便传给别人，除了姬怜儿，荀武也不敢保证其他人学了不会出岔子。

这之外，荀武自己创造的【自然之势】，也是全新的体系，而且他还是这个体系的创建者，可以说甚至能自称“没有人比我更懂【势】”，到时候教弟子绝对不愁没有东西可以传授。

在这种情况下，荀武考虑的，就不是教弟子什么功夫了，而是以什么顺序学习，最方便、最容易入门。