曲东竖起大拇指，不吝夸奖道：“你厉害，那还不快感谢我一下。”

翁美玲眼珠子一转，挑衅道：“我们比潜水怎么样？只要你能赢我，我就给你一个大大的感谢。”话音才落，翁美玲就深吸一口气一头扎进了水中。

“玩偷袭！”曲东嘿嘿一笑，接着便在水中翻了个跟头，一头潜入水下。

不远处的汤镇业将一切看在眼里，脸上表情瞬间凝固住，心中滋味难以言表，心里有个声音催促他也跟着潜下去，可是他最终没有这么做。与汤镇业不同，端坐在大鹅卵石上的黄造时望着水纹扩散的地方，有心想要下水，无奈腿部有伤动弹不得。

阿拉塔老汉逗够了小黑，此刻正坐在岸边的石台上休息，手中拿着一个黑不溜秋的鼻烟壶放在鼻子底下狠狠吸了两口，一双老眼则眯成了一条细缝，样子格外享受，精神也提高了不少，但他眯着的双眼却瞧见了汤镇业与黄造时的神态，微微摇头，心中叹息。

鼻烟壶这玩意在大多人的印象中，是清王朝的王公贵族才有的玩意，其实不尽然，众所周知，蒙古人好客这是远近闻名的，见到客人都会敬献哈达，而这鼻烟壶在蒙古人的生活中所存在的意义和哈达差不多，属于比较私密的礼节。

敬献哈达只会在比较隆重的场合进行，平常是不需要这么做的，比如亲戚朋友见面，只需敬献或者交换鼻烟壶即可，礼节是一样的，只是所用物品不一样，不过这鼻烟壶还是要还回去的，除非对方是赠送，那就另当别论了。

鼻烟壶文化在华夏历史上有着浓墨重彩的一笔，但随着地域性的不同，鼻烟壶也被赋予了不同的意义，蒙古人将鼻烟壶看做了一种礼节性的媒介物品，这种观念深入到了生活中的方方面面。

而鼻烟壶的材质在岁月的变迁中也不断演变深化，多用玉石、象牙、水晶、玛瑙、琥珀、陶瓷为原材料，还有铜制的鼻烟壶，但这些材料无比昂贵，不是一般人能享受得起的，所以平民用的大多是牛角、羊角为材料，还有石头鼻烟壶。

阿拉塔老汉的鼻烟壶就是一只牛角制作的鼻烟壶，表面黑不溜秋，乍一看样式并不雅观，但若是拿在手中端详，就会发现上面雕刻有山峦的图案。

虽然这只鼻烟壶并不值钱，但是意义不同，乃是老汉父亲传给他的，已经有些年头，更是一种念想。如今在草原上，敬献鼻烟壶的礼节已经逐渐消失，也只有阿拉塔老汉这样的老一辈人还在吸着鼻烟，这就是一个时代念想。

随着朝阳的升起，灵魂圣泉被映的波光粼粼，曲东和翁美玲潜入水底已有半分钟，两人虽然没戴潜水眼镜，但泉水清澈无比，所以视野还算清晰，只是水温比上面要高不少。

水底的景色让两人目不暇接，心中感叹连连，就在曲东愣神间，翁美玲来到了他边上，伸出纤纤玉手指向一个地方···